www.numismaticodigital.com

“Una y el león”: La reina de las virtudes

“Una y el león”: La reina de las virtudes

Por Ursula Kampmann

miércoles 22 de octubre de 2014, 11:47h

Se llama la más hermosa de todas las monedas inglesas, el tipo de moneda de la joven reina Victoria que la presentaba como Una que conduce el león británico con su cetro. El motivo se remonta a un poema del siglo 16 que elogió otra reina. La subasta de verano Künker ahora ofrece uno de estos raros especímenes con una estimación de 50.000 euros de precio de salida.

Corría el año 1590 cuando el poeta inglés Edmund Spenser, contemporáneo de William Shakespeare,  publicó la primera parte de su fantástica obra alegórica sobre la reina de las hadas “The Faerie Queene”. Él no sólo escribió uno de los poemas más largos de la historia de la literatura inglesa, sino una compleja alegoría que permitió varias capas de interpretación. El propio autor se sintió obligado a decodificar las relaciones confusas de su epopeya para el amable lector. Una cosa sin embargo estaba clara, que cada destinatario entendía una cosa diferente de la obra: la reina de las hadas era una metáfora para la exitosa  regente de Inglaterra, por lo tanto, para Isabel I, país que estaba desgarrándose por las guerras de religión en ese momento, y traía consigo la paz y la prosperidad.

“Una y el león”, del pintor británico Rivière (1840-1920).

 

Ella, dijo Edmund Spenser, la reina de las hadas, era descendiente en línea directa del rey Arturo. Sus virtudes - la santidad, la templanza, la castidad, la amistad, la justicia, la cortesía y la magnificencia - guiaron a los caballeros en sus aventuras en el mundo material. No importa lo que los brujos, los malos hombres y los malvados pudieran tratar de tentarlos, las verdaderas virtudes eran siempre de la mayor ayuda cuando los caballeros buscaron la manera correcta de comportarse. Entre las virtudes destacaba Una, la personificación de la verdad y la verdadera iglesia protestante. En el primer libro del poema, recluta al Caballero de la Cruz Roja, que representa a Inglaterra como una especie de reencarnación de San Jorge, para salvar el castillo de sus padres apoderado por un dragón. Su noble caballero, también sus ayudantes, derrotan a Duessa, personificación de la falsa, es decir, la Iglesia Católica y sinónimo de María, reina de Escocia. Como en la vida real, la historia termina con la decapitación de Duessa / Mary antes que el Caballero de la Cruz Roja se case con la casta Una.

¿Cuál era pues, una se inclina a pensar, la conexión entre estas ideas y por qué fueron mal concebidas desde el siglo XVI y la Inglaterra de 1839? En 1769, la máquina de vapor se inventó allí, el primer telar completamente automatizado seguido en 1785, la formación de fábricas para la producción de acero en 1784. Desde entonces, las altas chimeneas echaban humo, los ríos se convirtieron en cloacas y Londres fue testigo con mayor frecuencia de  la amalgama altamente tóxica del hollín, dióxido de azufre, polvo y niebla que iba a formar parte de nuestro vocabulario como smog. Los niños trabajaban hasta que estuvieran a punto de caer. Las mujeres eran obligadas a prostituirse. Hay demasiadas personas que vivían en un espacio demasiado estrecho. Por lo tanto, en este contexto, era tan fascinante la referencia a una saga de una época pasada.

Bueno, el escapismo no es ninguna invención de los últimos tiempos. El siglo XIX, en particular, se entregó al pasado. La llamada Edad Media fue especialmente popular (y a sus aficionados les importaba muy poco la exactitud histórica como sus contrapartes modernas de hoy en día). Artistas y, por supuesto, troqueladoras tomaron sus temas a partir de ese período de tiempo. Uno de ellos fue William Wyon, que creó los moldes para la moneda de “Una y el león”.

Fue grabador oficial en jefe de la Real Casa de la Moneda de 1828. Hoy en día, es considerado uno de los más importantes representantes del neoclasicismo británico. Él diseñó el encantador retrato de la reina juvenil que fue la gracia de las monedas del Imperio Británico entre 1838 y 1887 y que se puede ver en nuestra moneda también. Su imagen la de “Una y el león” es un autorretrato perfecto de un matrimonio que era enérgico, seguro de sí mismo y seguramente no ingenuo. Sobre la edad de oro de Inglaterra bajo Isabel I, con ello adoptó el papel de la inocencia virtuosa que guía a un país poderoso, que con mucho gusto le ofrece la lealtad.

Gran Bretaña. Reina Victoria (1837-1901). 5 libras 1839, Londres. “Una y el león”. Seaby 3851. Subasta de Künker 251 (3 de julio 2014), lote 3078. La rara pieza se estima en 50.000 euros de salida.

En realidad, dos años después de que Victoria ocupara el trono del Imperio, era realmente necesario un poco de cultivo de su imagen. Fue sobre todo en el año 1839, cuando las ilusiones del pueblo británico habían tenido sobre su bonita monarca de alguna manera se desvanecieron. En el curso de la historia de Flora Hastings, que teniendo una enfermedad mortal había sido acusada y  castigada por estar embarazada ilegítimamente, la reina había dado una explicación despiadada de sí misma. Su miopía política se reveló cuando, debido a su obstinación en la selección de algunas damas de honor, renunció a un gobierno que había sido elegido por el pueblo. Victoria que, como Una, dirigía al león británico sobre las monedas con tanta gracia era más o menos obligada por la opinión del público para entrar en el matrimonio, debido a  la esperanza de que un marido podría haber aliviado su temperamento un tanto inestable.

 En consecuencia, la orgullosa reina se casó con Alberto de Saxe -Coburgo el 10 de febrero de 1840. Eso acabó con el paralelo entre ella y Elizabeth I que gobernó como único regente durante toda su vida. La imagen en la maravillosa moneda de 5 libras con “Una y el león” nunca se repitió en la realidad. Reina Victoria había perdido su inocencia.

 

Compartir en Google Bookmarks Compartir en Meneame enviar a reddit compartir en Tuenti