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Febrero2015, Edición 113    4 de abril de 2016
Los 30 siclos de Tiro, el pago de una traición

Los 30 siclos de Tiro, el pago de una traici�n

ND� La Semana Santa es el periodo sagrado para la Cristiandad que va del Domingo de Ramos al Domingo de Resurrecci�n. En estas fechas, es cuando se vive m�s intensamente el Cristianismo, ya que se rememora la Pasi�n, Muerte y Resurrecci�n de Jesucristo. Y ligadas a esas remembranzas aparecen las monedas, como no pod�a ser menos en cualquier hecho hist�rico. Hablamos de las Monedas de la Pasi�n, de las Monedas de la Traici�n.

�Qu� dicen los Evangelios y la Biblia sobre las monedas que aparecen en los momentos tr�gicos de la Pasi�n de Jes�s de Nazaret? �Y qu� tipo de monedas fueron: denarios, dracmas, tetradracmas, siclos o shekel?

Primero, el personaje central del drama monetario: Judas Iscariote.

Judas Iscariote, original de Kerioth o Carioth, en Judea, fue uno de los 12 Ap�stoles de Jes�s. Le sigui� durante su predicaci�n por Judea y Galilea y, seg�n los Evangelios, fue el ap�stol traidor que revel� a los miembros del Sanedr�n el lugar donde pod�an capturar a Jesucristo sin que sus seguidores interfiriesen, tal como hab�a anunciado el propio Jes�s durante la �ltima Cena. (Mateo 26:14-75 y Lucas 22:20)

El Evangelio de Juan expone un antecedente importante de la traici�n de Judas: el apropiamiento indebido de dinero. Judas era el tesorero del grupo y robaba el dinero destinado a los pobres (Juan 12:6).

Seg�n todos los evangelios can�nicos, Judas gui� a los guardias que arrestaron a Jes�s hasta el lugar donde lo encontraron y seg�n los sin�pticos, les indic� qui�n era bes�ndole (Marcos 14:43-46). Por su traici�n fue recompensado con treinta monedas de plata (Mateo 26:15), pero al poco tiempo se arrepinti� de sus actos, intent� devolver las monedas a los sacerdotes que se las hab�an dado, y al no aceptarlas �stos, las arroj� en el templo.

Luego, desesperado ante la magnitud de su delaci�n, se suicid� ahorc�ndose (Mateo 27:5) en un �rbol (abril de 29�33). Seg�n otra versi�n, Judas compr� un campo con el dinero que obtuvo gracias a su traici�n, pero �cayendo de cabeza, se revent� por en medio, y todas sus entra�as se derramaron� (Hechos de los Ap�stoles1:18), por lo que �aquel campo fue llamado en su lengua Aceldama, que quiere decir Campo de Sangre�. (Hechos de los Ap�stoles 1:19)

Las �treinta piezas de plata� de Mateo 26:15 son una referencia a Zacar�as 11:1213, no tienen un valor monetario, sino un valor simb�lico. El pasaje de Zacar�as (Y les dije: Si os parece bien, dadme mi salario; y si no, dejadlo. Y pesaron por mi salario treinta piezas de plata. Y me dijo Jehov�: Echalo al tesoro; �hermoso precio con que me han apreciado! Y tom� las treinta piezas de plata, y las ech� en la casa de Jehov� al tesoro. Zacar�as 11:12-13 RV60 ) menciona la suma de treinta piezas de plata, por las que han de entenderse concretamente siclos (con aproximadamente 540 g de plata), como precio que las ovejas pagan por su buen pastor; y ese precio es considerado como una afrenta. Dicha suma fue establecida tambi�n para la compensaci�n por un esclavo muerto por negligencia (�xodo 21:32).

Pero, �qu� tipo de monedas eran esas 30 piezas de plata?

Si la tradici�n y leyes jud�as, adem�s de las normas romanas, dictaban que en el templo de Jerusal�n s�lo y exclusivamente pod�an atesorarse didracmas y tetradracmas de Tiro como pago del tributo anual, la respuesta es sencilla.

Por otra parte, se entregan a Judas los treinta siclos citados en �xodo, 21: 32 y en Zacar�as, 11: 12-13, el pago s�lo pudo consistir en treinta tetradracmas (siclo y tetradracma eran equivalentes). Es decir, el Sanedr�n pag� a Judas en las monedas que formaban parte del tesoro del templo, y no en otras. Concretamente las validadas por el templo: las acu�adas en Tiro.

El shekel de Tiro fue acu�ado en esa ciudad fenicia entre los a�os 126 a.C. y 57 d.C. y era la moneda de plata que m�s circulaba en la Palestina de la �poca hasta Mesopotamia. Como la administraci�n romana no permit�a a los jud�os que emitieran moneda de plata, pero s� de cobre, deb�an pagar el impuesto anual al Imperio con los tetradracmas o siclos.

El siclo era una unidad de peso hebrea que lleg� a variar, seg�n la �poca, de 9 a 17 gramos. Por ejemplo, el siclo de plata con el que se le pag� a Judas por la traici�n a Jes�s era de 14�4 gramos, lo que hace un total de 432 gramos de plata, casi medio kilogramo de plata. Su di�metro var�a al ser su fabricaci�n manual, pero poco, en torno a los 28 mm. de di�metro.

Un siclo equival�a a 4 dracmas. Lo que implica que un dracma, en el caso del siclo de 14�4 gramos, correspond�a a 3�6 gramos de plata. El valor de cada tetradracma era de 4 denarios romanos, o sea que al cambio Judas cobr� 120 denarios de plata. Teniendo en cuenta que en �poca de Augusto un muy buen salario mensual eran 20 denarios (un legionario cobraba 18), Judas fue muy bien pagado por su servicio como delator.

Pero veamos con qu� tipo de shekel, siclo o tetradracma de Tiro fue pagado Judas.

En el anverso, busto laureado (con corona de laurel) de dios fenicio Melkart (Baal), a derecha, con la piel de un le�n anudada al cuello. Es un anverso del tipo anep�grafo, es decir sin fecha.

En el reverso, un �guila, de pie, a izquierda. Detr�s, una hoja de palma. El �guila est� posada sobre el espol�n met�lico de un barco de guerra. En el campo derecho (bajo la hoja de palma) la letra �Kaph� hebrea (es la n�mero once del alfabeto hebreo). En el campo izquierdo, dos letras griegas que implican el a�o de emisi�n de la moneda. El reverso si tiene leyenda: �Turouieras Kaiasulou�, lo que significa literalmente �De la ciudad de Tiro, la sagrada e inviolable�.

Bella moneda que se cubri� de sangre por la humanidad.

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